Hikmah Sufi: Kisah Wali

Memandang Wajah Para Aulia

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaSmuEgjekllvsobEW4Fm8qCdQaq6vZ7iT68au_8X-LmWDolde54KkMmU65JMYJ53-M8m1N8U1onR-qixT86Z3crw8oCTyxpeoguc6GvUVDkyaxjCENkWGh43C1BjD2ilNPvh97i_QfOk/s1600/HabibUmar1.jpg" imageanchor="1" style=""><img alt="Memandang Wajah Para Aulia" border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaSmuEgjekllvsobEW4Fm8qCdQaq6vZ7iT68au_8X-LmWDolde54KkMmU65JMYJ53-M8m1N8U1onR-qixT86Z3crw8oCTyxpeoguc6GvUVDkyaxjCENkWGh43C1BjD2ilNPvh97i_QfOk/s320/HabibUmar1.jpg" title="Memandang Wajah Para Aulia" width="213" /></a></div><div style="text-align: justify;">Guru Mulia Al Alim Al Alamah Al Musnib Al Habib Umar Bin Muhammad Bin Hafidz Bin Syech Abubakar Bin Salim, menjelaskan :</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Dikatakan oleh Asy-Syekh Abu Bakar Bin Salim : “Ini adalah karunia yang engkau dapatkan apabila engkau melihat kepada para Aulia. Adapun apabila Wali tersebut yang melihat engkau tak bisa dibayangkan karunia yang akan kau dapatkan.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">”Pernah dalam suatu kejadian, ketika di sebuah negeri di musim paceklik lama hujan tidak turun, mereka Shalat Istisqa minta hujan, sekali, dua kali tidak juga turun hujan sampai tiga kali. Ketika kebetulan datang satu orang ditempat tersebut melihat kesusahan manusia dan dia berkata sebelum orang-orang tersebut Shalat Istisqa : “Ya Allah demi apa yang ada didalam kepala saya ini maka saya meminta kepada-Mu agar Engkau menurunkan hujan kepada manusia.” Dan turun hujan saat itu juga. </div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Maka keesokan harinya dicari orang tersebut yang berdoa dan bertawasul yang berkatnya negeri jadi turun hujan. Ditanya : “Memangnya apa yang ada didalam kepalamu hingga engkau bertawasul dengan apa yang ada didalam kepalamu..?” Dijawabnya : “Sesungguhnya apa yang ada didalam kepala saya ini ada dua bola mata yang pernah melihat wajah Abu Yazid Al Bushtomi dengan berkat itu Allah turunkan hujan”.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Subhanallah..</div><br />
<br />
<div style="text-align: justify;">Artikel atau posting terbaru blog ini selanjutnya dapat disimak di website kami <a href="http://www.mistikus-sufi.blogspot.com/" target="_blank"><b>Mistikus Cinta</b></a>. Selamat berkunjung dan terima kasih atas perhatiannya.</div>

Memandang Wajah Para Aulia

Guru Mulia Al Alim Al Alamah Al Musnib Al Habib Umar Bin Muhammad Bin Hafidz Bin Syech Abubakar Bin Salim, menjelaskan : Dikatakan oleh Asy...

Terkuaknya ke-wali-an Kyai Hamid Pasuruan dan Kisah salam Kyai Hamid kepada ‘wali gila’ di Pasar Kendal

Mistikus 6 Kisah Wali 10:20 PM

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBC3eNbM3XzRvbc4khMKW1WBeiVXxE6uX5rIWx_LlcQskX6zIbwBAboMT0Ayhg0gH33pPIBrHP22N5VVx_f_lfJFnoaZBn70VUwTeDf6K3hGn1k6y4E0FExqsRcOhROMIurwttWrdwdJKj/s1600/kh.+hamid+pasuruan.jpg" imageanchor="1" style=""><img alt="Kyai Hamid Pasuruan" border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiBC3eNbM3XzRvbc4khMKW1WBeiVXxE6uX5rIWx_LlcQskX6zIbwBAboMT0Ayhg0gH33pPIBrHP22N5VVx_f_lfJFnoaZBn70VUwTeDf6K3hGn1k6y4E0FExqsRcOhROMIurwttWrdwdJKj/s1600/kh.+hamid+pasuruan.jpg" title="Kyai Hamid Pasuruan" /></a></div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Suatu ketika seorang Habaib dari Kota Malang, ketika masih muda, yaitu Habib Baqir Mauladdawilah (sekarang beliau masih hidup), di ijazahi sebuah doa oleh Al Ustadzul Imam Al Habr Al Quthb Al Habib Abdulqadir bin Ahmad Bilfaqih (Pendiri Pesantren Darul Hadist Malang).</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Habib Abdulqadir Bilfaqih berpesan kepada Habib Baqir untuk membaca doa tersebut ketika akan menemui seseorang agar tahu sejatinya orang tersebut siapa,orang atau bukan.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Suatu saat Datanglah Habib Baqir menemui seorang Wali min Auliya illah di daerah Pasuruan, Jawa Timur, yang masyhur dengan nama Mbah Hamid Pasuruan.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Ketika itu di tempat Mbah Hamid banyak sekali orang yang soan kepada beliau, meminta doa atau keperluan yang lain.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Setelah membaca doa tersebut kaget Habib Baqir, ternyata orang yang terlihat seperti Mbah Hamid sejatinya bukan Mbah Hamid, Beliau mengatakan, “Ini bukan Mbah Hamid, khodam ini, Mbah Hamid tidak ada disini” kemudian Habib Baqir mencari dimanakah sebetulnya Mbah Hamid.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Setelah bertemu dengan Mbah Hamid yang asli, Habib Baqir bertanya kepada beliau, “Kyai, Kyai jangan begitu, jawab Mbah Hamid: “ada apa Bib..??” kembali Habib Baqir melanjutkan, “kasihan orang-orang yang meminta doa, itu doa bukan dari panjenengan, yang mendoakan itu khodam, Panjenengan di mana waktu itu?” Mbah Hamid tidak menjawab, hanya diam.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Namun Mbah Hamid pernah menceritakan masalah ini kepada Seorang Habib sepuh (maaf, nama habib ini dirahasiakan).</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Habib sepuh tersebut juga pernah bertanya kepada beliau,</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">“Kyai Hamid, waktu banyak orang-orang meminta doa kepada njenengan, yang memberikan doa bukan njenengan, njenengan di mana? Kok tidak ada..?” jawab Mbah Hamid, “hehehee.. kesana sebentar”</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Habib sepuh tersebut semakin penasaran, “Kesana ke mana Kyai??”</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Jawab Mbah Hamid, “Kalau njenengan pengen tahu, datanglah ke sini lagi”</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">------------------------------------------------------------------------------------------------------------</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Singkat cerita, habib sepuh tersebut kembali menemui Mbah Hamid, ingin tahu di mana “tempat persembunyian” beliau, setelah bertemu, bertanyalah Habib sepuh tadi, “Di mana Kyai..?”</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Mbah Hamid tidak menjawab, hanya langsung memegang Habib sepuh tadi, seketika itu, kagetlah Habib sepuh, melihat suasana di sekitar mereka berubah menjadi bangunan Masjid yang sangat megah, “di mana ini Kyai..?” Tanya Habib Sepuh, “Monggoh njenengan pirsani piyambek niki teng pundi..?” jawab Mbah Hamid. Subhanalloh..!!!</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Ternyata Habib Sepuh tadi di bawa oleh Mbah Hamid mendatangi Masjidil Haram.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Habib sepuh kembali bertanya kepada Kyai Hamid, “Kenapa njenengan memakai doa??” Mbah Hamid kemudian menceritakan,</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">“Saya sudah terlanjur terkenal, saya tidak ingin terkenal, tidak ingin muncul, hanya ingin asyik sendirian dengan Allah, saya sudah berusaha bersembunyi, bersembunyi di mana saja, tapi orang-orang selalu ramai datang kepadaku,</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Kemudian saya ikhtiar menggunakan doa ini, itu yang saya taruh di sana bukanlah khodam dari jin, melainkan Malakul Ardli, Malaikat yang ada di bumi, berkat doa ini, Allah Ta’ala menyerupakan malaikatnya, dengan rupaku”.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Habib sepuh yang menyaksikan secara langsung peristiwa tersebut, sampai meninggalnya merahasiakan apa yang pernah dialaminya bersama Mbah Hamid, hanya sedikit yang di ceritakan kepada keluarganya.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">---------------------------------------------------------------------------------------------------------------</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Lain waktu, ada tamu dari Kendal soan kepada Mbah Hamid, singkat cerita, Mbah Hamid menitipkan salam untuk si fulan bin fulan yang kesehariannya berada di Pasar Kendal, menitipkan salam untuk seorang yang dianggap gila oleh masyarakat Kendal.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Fulan bin fulan kesehariannya berada di sekitar pasar dengan pakaian dan tingkah laku persis seperti orang gila, namun tidak pernah mengganggu orang-orang di sekitarnya.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Tamu tersebut bingung kenapa Mbah Hamid sampai menitip salam untuk orang yang di anggap gila oleh dirinya.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Tamu tersebut bertanya, “Bukankah orang tersebut adalah orang gila Kyai..??” kemudian Mbah Hamid menjawab, “Beliau adalah Wali Besar yang njaga Kendal, Rohmat Allah turun, Bencana di tangkis, itu berkat beliau, sampaikan salamku”</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Kemudian setelah si tamu pulang ke Kendal, menunggu keadaan pasar sepi, dihampirinyalah “orang gila” yang ternyata Shohibul Wilayah Kendal.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">“Assalamu’alaikum…” sapa si tamu,</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Wali tersebut memandang dengan tampang menakutkan layaknya orang gila sungguhan, kemudian keluarlah seuntai kata dari bibirnya dengan nada sangar,</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">“Wa’alaikumussalam.. ada apa..!!!”</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Dengan badan agak gemetar, si tamu memberanikan diri,</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">berkatalah ia, “Panjenengan dapat salam dari Kyai Hamid Pasuruan, Assalamu’alaikum……”</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Tak beberapa lama, wali tersebut berkata,</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">“Wa’alaikum salam” dan berteriak dengan nada keras,</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">“Kurang ajar si Hamid, aku berusaha bersembunyi dari manusia, agar tidak diketahui manusia, kok malah dibocor-bocorkan”</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">“Ya Allah, aku tidak sanggup, kini telah ada yang tahu siapa aku, aku mau pulang saja, gak sanggup aku hidup di dunia”</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Kemudian wali tersebut membaca sebuah doa, dan bibirnya mengucap, “LAA ILAAHA ILLALLOH… MUHAMMADUR ROSULULLOH”</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Seketika itu langsung meninggallah sang Wali di hadapan orang yang di utus Mbah Hamid agar menyampaikan salam, hanya si tamulah yang meyakini bahwa orang yang di cap sebagai orang gila oleh masyarakat Kendal itu adalah Wali Besar, tak satupun masyarakat yang meyakini bahwa orang yang meninggal di pasar adalah seorang Wali,</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Malah si tamu juga dicap sebagai orang gila karena meyakini si fulan bin fulan sebagai Wali.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Subhanalloh.. begitulah para Wali-Walinya Allah,</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">saking inginnya ber-asyik-asyikan hanya dengan Allah sampai berusaha bersembunyi dari keduniawian, tak ingin ibadahnya di ganggu oleh orang-orang ahli dunia,</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Bersembunyinya mereka memakai cara mereka masing-masing, oleh karena itu janganlah kita su’udzon terhadap orang-orang di sekitar kita, jangan-jangan dia adalah seorang Wali yang “bersembunyi”.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Cerita Mbah Hamid yang saya coba tulis hanyalah sedikit dari kisah perjalanan Beliau, semoga kita, keluarga kita, tetangga kita dan orang-orang yang kita kenal senantiasa mendapat keberkahan sebab rasa cinta kita kepada wali-walinya Allah,</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Jadi ingat nasihat Maha Guru kami, Al Quthb Habib Abdulqadir bin ahmad Bilfaqih,</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">“Jadikanlah dirimu mendapat tempat di hati seorang Auliya”</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Semoga nama kita tertanam di hati para kekasih Allah, sehingga kita selalu mendapat nadhroh dari guru-guru kita, dibimbing ruh kita sampai terakhir kita menghirup udara dunia ini, Amin…….. !!!!</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><b>Sumber</b> : Syaikhina wa Murobbi Arwakhina KH. Achmad Sa’idi bin KH. Sa’id (Pengasuh Ponpes Attauhidiyyah Tegal)</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Diambil dari : <a href="http://wilayyahallah.blogspot.com/2011/11/terkuaknya-ke-wali-kyai-hamid-pasuruan.html">http://wilayyahallah.blogspot.com/2011/11/terkuaknya-ke-wali-kyai-hamid-pasuruan.html</a></div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Artikel atau posting terbaru blog ini selanjutnya dapat disimak di website kami <a href="http://www.mistikus-sufi.blogspot.com/" target="_blank"><b>Mistikus Cinta</b></a>. Selamat berkunjung dan terima kasih atas perhatiannya.</div>

Terkuaknya ke-wali-an Kyai Hamid Pasuruan dan Kisah salam Kyai Hamid kepada ‘wali gila’ di Pasar Kendal

Suatu ketika seorang Habaib dari Kota Malang, ketika masih muda, yaitu Habib Baqir Mauladdawilah (sekarang beliau masih hidup), di ijazahi s...

Hikmah Dari Kisah Waliyullah

Mistikus 0 Kisah Wali 10:01 AM

<div style="text-align: justify;"></div><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqYtxIhnpfBnLvt0PS37-X6MEVOgdlzQmGI1SstBStsV27M5_chF7JawfO68NrCCMU0IXy2lIKI2xMElCv6WrSFEsX28Z4l4xTa2QgxP60HQ0vpwr_PdDgN3xN7ZoJsXRL2YX034l8Uyo/s1600/kisah+sufi.JPG" imageanchor="1" style=""><img alt="Hikmah Dari Kisah Waliyullah" border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhqYtxIhnpfBnLvt0PS37-X6MEVOgdlzQmGI1SstBStsV27M5_chF7JawfO68NrCCMU0IXy2lIKI2xMElCv6WrSFEsX28Z4l4xTa2QgxP60HQ0vpwr_PdDgN3xN7ZoJsXRL2YX034l8Uyo/s1600/kisah+sufi.JPG" title="Hikmah Dari Kisah Waliyullah" /></a></div><div style="text-align: justify;">Dunia tasawuf mengenal banyak cerita sufi. Sebahagian dari cerita itu termuat dalam kitab Tadzkiratul Awliya, Kenangan Para Wali, yang ditulis oleh Fariduddin Attar. Buku ini ditulis dalam bahasa Persia, meskipun judulnya ditulis dalam bahasa Arab. Selain bererti kenangan atau ingatan, kata tadzkirah dalam bahasa Arab juga bererti pelajaran. Sehingga Tadzkiratul Awliya bererti pelajaran yang diberikan oleh para wali.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Attar mengumpulkan kisah para wali; mulai dari Hasan Al-Bashri, sufi pertama, sampai Bayazid Al-Busthami. Dari Rabiah Al-Adawiah sampai Dzunnun Al-Mishri. Selain buku ini, Attar juga menulis buku cerita sufi berjudul Manthiquth Thayr, Musyawarah Para Burung. Berbeza dengan kitab pertama yang berisi cerita para tokoh sufi, kitab ini berbentuk novel dan puisi sufi. Sebahagian besar ceritanya bersifat metaforis.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Fariduddin dijuluki Attar (penjual wewangian), kerana sebelum menjadi sufi ia memiliki hampir semua toko ubat di Mashhad, Iran. Dahulu, orang yang menjadi ahli farmasi juga sekaligus menjadi penjual wewangian. Sebagai pemilik toko farmasi, Attar terkenal kaya raya.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Sampai suatu hari, datanglah seorang lelaki tua. Lelaki itu bertanya, "Dapatkah kau tentukan bila kau meninggal dunia?" "Tidak," jawab Attar kebingungan. "Aku dapat," ucap lelaki tua itu, "saksikan di hadapanmu bahawa aku akan mati sekarang juga." Saat itu juga lelaki renta itu terjatuh dan menghembuskan nafasnya yang terakhir. Attar terkejut. Ia berpikir tentang seluruh kekayaan dan maut yang mengancamnya. Ia ingin sampai pada kedudukan seperti lelaki tua itu; mengetahui bila ajal akan menjemput. Attar lalu meninggalkan seluruh pekerjaannya dan belajar kepada guru-guru yang tidak diketahui. Menurut shahibul hikayat, ia pernah belajar di salah satu pesantren di samping makam Imam Ridha as, di Khurasan, Iran. Setelah pengembaraannya, Attar kembali ke tempat asalnya untuk menyusun sebuah kitab yang ia isi dengan cerita-cerita menarik.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Tradisi mengajar melalui cerita telah ada dalam kebudayaan Persia. Jalaluddin Rumi mengajarkan tasawuf melalui cerita dalam kitabnya Matsnawi-e Ma'nawi. Penyair sufi Persia yang lain, Sa'di, juga menulis Gulistan, Taman Mawar, yang berisi cerita-cerita penuh pelajaran. Demikian pula Hafizh dan beberapa penyair lain. Tradisi bertutur menjadi salah satu pokok kebudayaan Persia.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Kebudayaan Islam Indonesia juga mengenal tradisi bercerita. Islam yang pertama datang ke nusantara adalah Islam yang dibawa oleh orang-orang Persia lewat jalur perdagangan sehingga metode penyebaran Islam juga dilakukan dengan bercerita. Mereka menggunakan wayang sebagai media pengajaran Islam.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Dalam pengantar Tadzkiratul Awliya, Attar menjelaskan mengapa ia menulis buku yang berisi cerita kehidupan para wali. Alasan pertama, tulis Attar, kerana Al-Quran pun mengajar dengan cerita. Surat Yusuf, misalnya, lebih dari sembilan puluh peratus isinya, merupakan cerita.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Terkadang Al-Quran membangkitkan keingintahuan kita dengan cerita: Tentang apakah mereka saling bertanya? Tentang cerita yang dahsyat, yang mereka perselisihkan. (QS. An-Naba; 1-3). Bagian awal dari surat Al-Kahfi bercerita tentang para pemuda yang mempertahankan imannya: Ingatlah ketika pemuda-pemuda itu mencari tempat berlindung ke dalam gua lalu mereka berdoa: Wahai Tuhan kami, berikanlah rahmat kepada kami dari sisi-Mu dan sempurnakanlah bagi kami petunjuk yang lurus dalam urusan kami ini. (QS. Al-Kahfi; 10) Surat ini dilanjutkan dengan kisah pertemuan Nabi Musa dan Nabi Khidhir, diteruskan dengan riwayat Zulkarnain, dan diakhiri oleh cerita Rasulullah saw.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Demikian pula surat sesudah Al-Kahfi, yaitu surat Maryam, yang penuh berisi cerita; Dan kenanglah kisah Maryam dalam Al-Quran. Ketika ia menjauhkan diri dari keluarganya ke satu tempat di sebelah timur. (QS. Maryam; 16) Al-Quran memakai kata udzkur yang selain bererti "ingatlah" atau "kenanglah" juga bererti "ambillah pelajaran." Attar mengikuti contoh Al-Quran dengan menamakan kitabnya Tadzkiratul Awliya.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Alasan kedua mengapa cerita para wali itu dikumpulkan, tulis Attar, adalah kerana Attar ingin mendapat keberkahan dari mereka. Dengan menghadirkan para wali, kita memberkahi diri dan tempat sekeliling kita. Sebuah hadis menyebutkan bahawa di dunia ini ada sekelompok orang yang amat dekat dengan Allah swt. Bila mereka tiba di suatu tempat, kerana kehadiran mereka, Allah selamatkan tempat itu dari tujuh puluh macam bencana. Para sahabat bertanya, "Ya Rasulallah, siapakah mereka itu dan bagaimana mereka mencapai derajat itu?" Nabi yang mulia menjawab, "Mereka sampai ke tingkat yang tinggi itu bukan kerana rajinnya mereka ibadat. Mereka memperoleh kedudukan itu kerana dua hal; ketulusan hati mereka dan kedermawanan mereka pada sesama manusia."</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Itulah karakteristik para wali. Mereka adalah orang yang berhati bersih dan senang berkhidmat pada sesamanya. Wali adalah makhluk yang hidup dalam paradigma cinta. Dan mereka ingin menyebarkan cinta itu pada seluruh makhluk di alam semesta. Attar yakin bahawa kehadiran para wali akan memberkahi kehidupan kita, baik kehadiran mereka secara jasmaniah maupun kehadiran secara rohaniah.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Dalam Syarah Sahih Muslim, Imam Nawawi menjelaskan dalil dianjurkannya menghadirkan orang-orang soleh untuk memberkati tempat tinggal kita. Ia meriwayatkan kisah Anas bin Malik yang mengundang Rasulullah saw untuk jamuan makan. Tiba di rumah Anas, Rasulullah meminta keluarga itu untuk menyediakan semangkuk air. Beliau memasukkan jari jemarinya ke air lalu mencipratkannya ke sudut-sudut rumah. Nabi kemudian solat dua rakaat di rumah itu meskipun bukan pada waktu solat.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Menurut Imam Nawawi, solat Nabi itu adalah solat untuk memberkati rumah Anas bin Malik. Imam Nawawi menulis, "Inilah keterangan tentang mengambil berkah dari atsar-nya orang-orang soleh." Sayangnya, tulis Attar dalam pengantar Tadzkiratul Awliya, sekarang ini kita sulit berjumpa dengan orang-orang soleh secara jasmaniah. Kita sukar menemukan wali Allah di tengah kita, untuk kita ambil pelajaran dari mereka. Oleh kerana itu, Attar menuliskan kisah-kisah para wali yang telah meninggal dunia. Attar memperkenalkan mereka agar kita dapat mengambil hikmah dari mereka. "Saya hanya pengantar hidangan," lanjut Attar, "dan saya ingin ikut menikmati hidangan ini bersama Anda. Inilah hidangan para awliya."</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Attar lalu menulis belasan alasan lain mengapa ia mengumpulkan cerita para wali. Yang paling menarik untuk saya adalah alasan bahawa dengan menceritakan kehidupan para wali, kita akan memperoleh berkah dan pelajaran yang berharga dari mereka. Seakan-akan kita menemui para wali itu di alam rohani, kerana di alam jasmani kita sukar menjumpai mereka.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Seringkali kita juga lebih mudah untuk mendapatkan pelajaran dari cerita-cerita sederhana ketimbang uraian-uraian panjang yang ilmiah. Berikut ini sebuah cerita dari Bayazid Al-Busthami, yang insya Allah, dapat kita ambil pelajaran daripadanya; Di samping seorang sufi, Bayazid juga adalah pengajar tasawuf. Di antara jamaahnya, ada seorang santri yang juga memiliki murid yang banyak. Santri itu juga menjadi kyai bagi jamaahnya sendiri. Kerana telah memiliki murid, santri ini selalu memakai pakaian yang menunjukkan kesolehannya, seperti baju putih, serban, dan wewangian tertentu.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Suatu saat, muridnya itu mengadu kepada Bayazid, "Tuan Guru, saya sudah beribadat tiga puluh tahun lamanya. Saya solat setiap malam dan puasa setiap hari, tapi anehnya, saya belum mengalami pengalaman rohani yang Tuan Guru ceritakan. Saya tak pernah saksikan apa pun yang Tuan gambarkan."</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Bayazid menjawab, "Sekiranya kau beribadat selama tiga ratus tahun pun, kau takkan mencapai satu butir pun debu mukasyafah dalam hidupmu."</div><div style="text-align: justify;">Murid itu hairan, "Mengapa, ya Tuan Guru?" </div><div style="text-align: justify;">"Kerana kau tertutup oleh dirimu," jawab Bayazid.</div><div style="text-align: justify;">"Bisakah kau ubati aku agar hijab itu tersingkap?" pinta sang murid.</div><div style="text-align: justify;">"Bisa," ucap Bayazid, "tapi kau takkan melakukannya." </div><div style="text-align: justify;">"Tentu saja akan aku lakukan," sanggah murid itu. </div><div style="text-align: justify;">"Baiklah kalau begitu," kata Bayazid, "sekarang tanggalkan pakaianmu. Sebagai gantinya, pakailah baju yang lusuh, sobek, dan compang-camping. Gantungkan di lehermu kantung berisi kacang. Pergilah kau ke pasar, kumpulkan sebanyak mungkin anak-anak kecil di sana. Katakan pada mereka, "Hai anak-anak, barangsiapa di antara kalian yang mau menampar aku satu kali, aku beri satu kantung kacang." Lalu datangilah tempat di mana jamaah kamu sering mengagumimu. Katakan juga pada mereka, "Siapa yang mau menampar mukaku, aku beri satu kantung kacang!"</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">"Subhanallah, masya Allah, lailahailallah," kata murid itu terkejut.</div><div style="text-align: justify;">Bayazid berkata, "Jika kalimat-kalimat suci itu diucapkan oleh orang kafir, ia berubah menjadi mukmin. Tapi kalau kalimat itu diucapkan oleh seorang sepertimu, kau berubah dari mukmin menjadi kafir."</div><div style="text-align: justify;">Murid itu kehairanan, "Mengapa bisa begitu?" </div><div style="text-align: justify;">Bayazid menjawab, "Kerana kelihatannya kau sedang memuji Allah, padahal sebenarnya kau sedang memuji dirimu. Ketika kau katakan: Tuhan mahasuci, seakan-akan kau mensucikan Tuhan padahal kau menonjolkan kesucian dirimu."</div><div style="text-align: justify;">"Kalau begitu," murid itu kembali meminta, "berilah saya nasihat lain."</div><div style="text-align: justify;">Bayazid menjawab, "Bukankah aku sudah bilang, kau takkan mampu melakukannya!"</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Cerita ini mengandung pelajaran yang amat berharga. Bayazid mengajarkan bahawa orang yang sering beribadat mudah terkena penyakit ujub dan takabur. "Hati-hatilah kalian dengan ujub," pesan Iblis. Dahulu, Iblis beribadat ribuan tahun kepada Allah. Tetapi kerana takaburnya terhadap Adam, Tuhan menjatuhkan Iblis ke derajat yang serendah-rendahnya.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Takabur dapat terjadi kerana amal atau kedudukan kita. Kita sering merasa menjadi orang yang penting dan mulia. Bayazid menyuruh kita menjadi orang hina agar ego dan keinginan kita untuk menonjol dan dihormati segera hancur, yang tersisa adalah perasaan tawadhu dan kerendah-hatian. Hanya dengan itu kita bisa mencapai hadirat Allah swt.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Orang-orang yang suka mengaji juga dapat jatuh kepada ujub. Mereka merasa telah memiliki ilmu yang banyak. Suatu hari, seseorang datang kepada Nabi saw, "Ya Rasulallah, aku rasa aku telah banyak mengetahui syariat Islam. Apakah ada hal lain yang dapat kupegang teguh?" Nabi menjawab, :"Katakanlah: Tuhanku Allah, kemudian ber- istiqamah-lah kamu."</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Ujub seringkali terjadi di kalangan orang yang banyak beribadat. Orang sering merasa ibadat yang ia lakukan sudah lebih dari cukup sehingga ia menuntut Tuhan agar membayar pahala amal yang ia lakukan. Ia menganggap ibadat sebagai investasi.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Orang yang gemar beribadat cenderung jatuh pada perasaan tinggi diri. Ibadat dijadikan cara untuk meningkatkan statusnya di tengah masyarakat. Orang itu akan amat tersinggung bila tidak diberikan tempat yang memadai statusnya. Sebagai seorang ahli ibadat, ia ingin disambut dalam setiap majlis dan diberi tempat duduk yang paling utama.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Tulisan ini saya tutup dengan sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad dalam musnad-nya; Suatu hari, di depan Rasulullah saw Abu Bakar menceritakan seorang sahabat yang amat rajin ibadatnya. Ketekunannya menakjubkan semua orang. Tapi Rasulullah tak memberikan komentar apa-apa. Para sahabat kehairanan. Mereka bertanya-tanya, mengapa Nabi tak menyuruh sahabat yang lain agar mengikuti sahabat ahli ibadat itu. Tiba-tiba orang yang dibicarakan itu lewat di hadapan majlis Nabi. Ia kemudian duduk di tempat itu tanpa mengucapkan salam. Abu Bakar berkata kepada Nabi, "Itulah orang yang tadi kita bicarakan, ya Rasulallah." Nabi hanya berkata, "Aku lihat ada bekas sentuhan setan di wajahnya."</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Nabi lalu mendekati orang itu dan bertanya, "Bukankah kalau kamu datang di satu majlis kamu merasa bahawa kamulah orang yang paling soleh di majlis itu?" Sahabat yang ditanya menjawab, "Allahumma, na'am. Ya Allah, memang begitulah aku." Orang itu lalu pergi meninggalkan majlis Nabi.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Setelah itu Rasulullah saw bertanya kepada para sahabat, "Siapa di antara kalian yang mau membunuh orang itu?" "Aku," jawab Abu Bakar. Abu Bakar lalu pergi tapi tak berapa lama ia kembali lagi, "Ya Rasulallah, bagaimana mungkin aku membunuhnya? Ia sedang ruku'." Nabi tetap bertanya, "Siapa yang mau membunuh orang itu?" Umar bin Khaththab menjawab, "Aku." Tapi seperti juga Abu Bakar, ia kembali tanpa membunuh orang itu, "Bagaimana mungkin aku bunuh orang yang sedang bersujud dan meratakan dahinya di atas tanah?" Nabi masih bertanya, "Siapa yang akan membunuh orang itu?" Imam Ali bangkit, "Aku." Ia lalu keluar dengan membawa pedang dan kembali dengan pedang yang masih bersih, tidak berlumuran darah, "Ia telah pergi, ya Rasulullah." Nabi kemudian bersabda, "Sekiranya engkau bunuh dia. Umatku takkan pecah sepeninggalku...."</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;">Dari kisah ini pun kita dapat mengambil hikmah: Selama di tengah- tengah kita masih terdapat orang yang merasa dirinya paling soleh, paling berilmu, dan paling benar dalam pendapatnya, pastilah terjadi perpecahan di kalangan kaum muslimin. Nabi memberikan pelajaran bagi umatnya bahawa perasaan ujub akan amal soleh yang dimiliki adalah penyebab perpecahan di tengah orang Islam. Ujub menjadi penghalang naiknya manusia ke tingkat yang lebih tinggi. Penawarnya hanya satu, belajarlah menghinakan diri kita. Seperti yang dinasihatkan Bayazid Al-Busthami kepada santrinya.</div><div style="text-align: justify;"><br />
</div><div style="text-align: justify;"><b>Sumber</b> : <a href="http://www.tamanulama.blogspot.com/">Taman Ulama </a></div><br />
<div style="text-align: justify;">Artikel atau posting terbaru blog ini selanjutnya dapat disimak di website kami <a href="http://www.mistikus-sufi.blogspot.com/" target="_blank"><b>Mistikus Cinta</b></a>. Selamat berkunjung dan terima kasih atas perhatiannya.</div><br />

Hikmah Dari Kisah Waliyullah

Dunia tasawuf mengenal banyak cerita sufi. Sebahagian dari cerita itu termuat dalam kitab Tadzkiratul Awliya, Kenangan Para Wali, yang ditul...

Kyai Hasyim Asy’ari

Mistikus 1 Kisah Wali 8:50 PM

<div style="text-align: justify;"><div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPO3sdmL4dzqwjph0oyQLaU5zc7-Y_7EDHhoSbKhWa6Ta3s5gb5CY8csknVhAHRVdEUNzaDGF3VT7vjUB6xfv1_9970Gbd_E8pYqwH5LyWaR5x3npWHO0zSEuyTbGq_WLZ92JoKTR-SO8/s1600/kh-muhammad-hasyim-asyari.jpg" imageanchor="1" style=""><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgPO3sdmL4dzqwjph0oyQLaU5zc7-Y_7EDHhoSbKhWa6Ta3s5gb5CY8csknVhAHRVdEUNzaDGF3VT7vjUB6xfv1_9970Gbd_E8pYqwH5LyWaR5x3npWHO0zSEuyTbGq_WLZ92JoKTR-SO8/s1600/kh-muhammad-hasyim-asyari.jpg" /></a></div>Salah satu rahasia seorang murid bisa berhasil mendapatkan ilmu dari gurunya adalah taat dan hormat kepada gurunya. Guru adalah orang yang punya ilmu. Sedangkan murid adalah orang yang mendapatkan ilmu dari sang guru. Seorang murid harus berbakti kepada gurunya. Dia tidak boleh membantah apalagi menentang perintah sang guru (kecuali jika gurunya mengajarkan ajaran yang tercela dan bertentangan dengan syariat Islam maka sang murid wajib tidak menurutinya). Kalau titah guru baii, murid tidak boleh membantahnya.</div><div class="fullpost" style="text-align: justify;"><br />
Inilah yang dilakukan Kyai Hasyim Asy'ari (Pendiri Nahdlatul 'Ulama (NU)). Beliau nyantri kepada Kyai Kholil, Bangkalan. Di pondok milik Kyai Kholil, Kyai Hasyim dididik akhlaknya. Saban hari, Kyai Hasyim disuruh gurunya angon (merawat) sapi dan kambing. Kyai Hasyim disuruh membersihkan kandang dan mencari rumput. Ilmu yang diberikan Kyai Kholil kepada muridnya itu memang bukan ilmu teoretis, melainkan ilmu pragmatis. Langsung penerapan.<br />
<br />
Sebagai murid, Kyai Hasyim tidak pernah ngersulo (mengeluh) disuruh gurunya angon  sapi dan kambing. Beliau terima titah gurunya itu sebagai khidmat (penghormatan) kepada guru. Beliau sadar bahwa ilmu dari gunya akan berhasil diperoleh apabila sang guru ridlo kepada muridnya. Inilah yang dicari Kyai Hasyim, yakni keridoan guru. Beliau tidak hanya berhadap ilmu teoretis dari Kyai Kholil tapi lebih dari itu, yang diinginkan adalah berkah dari Kyai Kholil.<br />
<br />
Kalau anak santri sekarang dimodel seperti ini, mungkin tidak tahan dan langsung keluar dari pondok. Anak santri sekarang kan lebih mengutamakan mencari ilmu teoretis. Mencari ilmu fikih, ilmu hadits, ilmu nahwu shorof, dan sebagainya. Sementara ilmu "akhlak" terapannya malah kurang diperhatikan.<br />
<br />
Suatu hari, seperti biasa Kyai Hasyim setelah memasukkan sapi dan kambing ke kandangnya, Kyai Hasyim langsung mandi dan sholat Ashar. Sebelum sempat mandi, Kyai Hasyim melihat gurunya. Kyai Kholil termenung sendiri. Seperti ada sesuatu yang mengganjal di hati sang guru. Maka diberanikanlah oleh Kyai Hasyim untuk bertanya kepada Kyai Kholil. " Ada apa gerangan wahai guru kok kelihatan sedih," tanya Kyai Hasyim kepada Kyai Kholil." Bagaimana tidak sedih, wahai muridku. Cincin pemberian istriku jatuh di kamar mandi. Lalu masuk ke lubang pembuangan akhir (septictank)," jawab Kyai Kholil dengan nada sedih.<br />
<br />
Mendengar jawaban sang guru, Kyai Hasyim segera meminta ijin untuk membantu mencarikan cincin yang jatuh itu. Dan diijini. Langsung saja Kyai Hasyim masuk ke kamar mandi dan membongkar septictank (kakus). Bisa dibayangkan, namanya kakus dalamnya bagaimana dan isinya apa saja. Namun Kyai Hasyim karena hormat dan sayangnya kepada guru tidak pikir panjang.<br />
<br />
Beliau langsung masuk ke septictank itu dan dikeluarkan isinya. Setelah dikuras seluruhnya, dan badan Kyai Hasyim penuh dengan kotoran, akhirnya cincin milik gurunya berhasil ditemukan. Betapa riangnya sang guru melihat muridnya telah berhasil mencarikan cincinnya itu. Sampai terucap doa: "Aku ridho padamu wahai Hasyim, Kudoakan dengan pengabdianmu dan ketulusanmu, derajatmu ditinggikan. Engkau akan menjadi orang besar, tokoh panutan, dan semua orang cinta padamu" Demikianlah doa yang keluar dari Kyai Kholil. Karena yang berdoa seorang wali, ya mustajab. Tiada yang memungkiri bahwa di kemudian hari, Kyai Hasyim menjadi ulama besar. Mengapa bisa begitu? Di samping karena Kyai Hasyim adalah pribadi pilihan, beliau mendapat "berkah" dari gurunya karena gurunya ridho kepadanya.<br />
<br />
"Kisah Wali"  Media Ummat edisi 30 Minggu I Bulan Oktober 2007 hal 23<br />
<br />
<br />
<div style="text-align: justify;">Artikel atau posting terbaru blog ini selanjutnya dapat disimak di website kami <a href="http://www.mistikus-sufi.blogspot.com/" target="_blank"><b>Mistikus Cinta</b></a>. Selamat berkunjung dan terima kasih atas perhatiannya.</div></div>

Kyai Hasyim Asy’ari

Salah satu rahasia seorang murid bisa berhasil mendapatkan ilmu dari gurunya adalah taat dan hormat kepada gurunya. Guru adalah orang yang p...